Статьи

Религия сильного человека: христианство или ислам?

Некогда на заре VII века по Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от цивилизованного мира случилось примечательное событие. В ночной темноте под низкими сводами пещеры горы Хира сорокалетнему арабу, проводившему здесь время в уединении, явился некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить его, заставляя прочесть странный текст во имя некоего господина. Опасаясь за жизнь, араб уступил и повторил текст — и видение исчезло. Насмерть перепуганный, он прибежал к себе домой и в ужасе закутался в одеяло, не решаясь показываться наружу.

Довольно долго после этого он терзался сомнениями, подозревая, что повстречался той памятной ночью с силами темными, духами зла. Но впоследствии родным удалось убедить его, что являлся к нему никто иной, как посланник Бога, Ангел, который тем самым призвал его стать пророком для своего народа. Уверовав в это, араб сей вскоре возвестил в Аравии новое учение: поклоняться Богу одинокому (Коран 112.1), далекому (Коран 12.31) и жестокому (Коран 17.58), источнику равно и добра и зла (Коран 10.107; 39.38), которым всё, что случается, предопределено (Коран 33.38). Для человека, желающего угодить такому богу, было заповедано веровать в его одиночество, а также в то, что возвестивший это учение араб-торговец — его посланник и пророк; пять раз в день совершать определенный ритуал с произнесением молитвенных формул и чередованием телесных поз; раз в жизни посетить святилище в одном арабском городе и на соседней горе зарезать овцу; небольшую часть прибыли время от времени тратить на своих домашних, и один месяц в году есть и пить только ночью. А также было заповедано вести священную войну с теми, кто не признает этого учения, пока не будут они покорены ему (Коран 2.193). Соблюдающему перечисленное было обещано в этой жизни благоденствие, а в жизни будущей прекрасный сад с вечными наслаждениями — преимущественно сексуального и гастрономического характера, а также, отчасти, эстетического. Всё это было записано в книге, составленной уже после смерти основателя, которая была объявлена откровением и творением этого бога, а текст ее — извечным и неизменным до буквы.

Араба этого звали Мухаммед, а учение его получило название ислам — производное от арабского слова «мир» (салам), и множество последователей его вскоре понеслось по земле и в беспощадных кровопролитных войнах вскоре захватило огромные территории — как христиан, западных и восточных, так и зороастрийцев, язычников, индусов. Эта «религия мира» со временем распространилась во многих народах, и приверженцы ее продолжали вести непрерывные войны, даже до сего дня.

Всё познается в сравнении, посему сопоставим учение Мухаммеда и учение Христа, и рассмотрим, какая из религий предназначена для сильного человека, и какая имеет власть сделать его сильным.

Начнем с того, что само священное писание мусульман по объему в три раза меньше Священного Писания христиан. Даже для того, чтобы просто прочитать Библию, требуется втрое больше усилий, времени и усидчивости, чем для того, чтобы прочитать Коран. Эту же пропорцию мы увидим и сравнивая их содержание.

Христианство учит обузданию собственных страстей — таких, как ненависть, похоть, сребролюбие; ислам же напротив, потакает всем им: например, хотя и признает, что Богу угоднее милосердие, но позволяет месть, хотя и говорит, что Богу приятнее единство семьи, но признает развод по любой прихоти мужа, хотя и поощряет милостыню, но ублажает страсть к накопительству, почитая богатых.

Христианство благословляет брак с одной лишь женой, ислам дозволяет иметь четыре жены и бессчетное количество наложниц. Любому разумному человеку ясно, что соблюдать супружескую верность в законном браке с единственной женой много сложнее, чем при возможности в рамках дозволенного иметь связь практически с неограниченным количеством женщин.

Ислам заповедует обязательно молиться пять раз в сутки, христиане же имеют заповедь непрестанно молиться (1Фес 5:17).

Мусульмане постятся лишь три недели, тогда как в Православной Церкви постными являются почти две трети дней в году, причем пост длится полные сутки, а не только днем, как в исламе. Разумеется, для того чтобы поститься двести сорок дней и ночей, нужно много больше усилий, чем для поста на протяжении двадцати дней.

Некоторые как нечто высокое приводят в пример мусульманский закон, запрещающий винопитие. Но при внимательном рассмотрении и в этом религия арабов уступает учению Церкви. Христианство не запрещает употребление вина как такового, но строго-настрого запрещает пьянство — пьяницы Царства Божьего не наследуют (1Кор 6:10). А любому очевидно, что только сильный человек может, употребляя спиртное, соблюсти меру и не впасть в пьянство, полный же отказ от спиртного является куда более легким путем преодоления этого греха.

Также ислам запрещает вкушать свинину, устанавливает и некоторые другие ограничения в одежде и поведении, но совершенно ясно, что гораздо проще не есть свинину и не носить шелка, чем блюсти заповедь воздерживаться от греха даже в мыслях — как заповедано каждому христианину.

Возьмем ведение войны. Слепы те, кто пытается запихнуть христианство в прокрустово ложе тупого пацифизма. Оборонительная война однозначно благословляется Церковью. Из святых воинов — от полководцев до рядовых, — не одна дивизия составлена Царю Небесному в лике святых. Но если в исламе ведение войны основано на ненависти к убиваемым, то в христианстве основанием воинского подвига является любовь к защищаемым — нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13), и слова эти по праву относятся к тем, кто с честью погиб в битве. Таково учение Христа, и только сильный духом и волею человек может понести его.

Продолжать сопоставления можно очень и очень долго. Но и на основе уже приведенного можно вполне объективно сказать, что христианство — религия сильных людей, тогда как ислам — это религия для слабых и хилых. Христианство — для свободных, ислам — для рабов. Мы говорим здесь о самой важной для человека свободе — свободе от греха и собственных страстей, от которых не в силах освободить своих последователей мусульманская вера.

И именно этим объясняется распространение ислама в современном мире. Именно потому ислам становится популярен сейчас на Западе, что ныне наступает эпоха слабого человека, секуляризированное человечество культивирует свои немощи и погрязает в добровольной расслабленности. Как приятно слышать им: Аллах хочет облегчить вам (жизнь); ведь создан человек слабым (Коран 4.28).

Согласно христианскому учению, человек создан сильным, и призван быть сильным. То, что на протяжении двух тысячелетий Церковь не снизила столь высокую планку своего нравственного идеала, свидетельствует о том, что он в ней — реально достижим. И примеры тому — не только сотни тысяч святых, но и миллионы простых православных христиан, воплотивших его в своей жизни. Самому человеку это невозможно, Богу же возможно всё (Мф 19:26), и Господь Иисус Христос, Которому возможно всё, подает силу совершать и то, что нами было перечислено, и большее того.

Перед каждым из нас стоит выбор — остаться слабым или стать сильным. Плыть по течению к стремнине или против течения к берегу. И никто не избежит его, и лишь от самого человека зависит, что он выберет в итоге.

Только нужно знать и помнить, что со всех, кому надлежало стать сильным, но кто по своей воле остался слабым, спросится по всей строгости — в свое время. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12).

Юрий Максимов

Число просмотров : (727)

Праздник Входа Господнего в Иерусалим в Храме Петра и Павла

Размещено 02.04.2018 в События | Комментарии к записи Праздник Входа Господнего в Иерусалим в Храме Петра и Павла отключены

Праздник Входа Господнего в Иерусалим в Храме Петра и Павла

Вход Господень в Иерусалим — великий церковный праздник, который отмечается за неделю до Пасхи. У праздника есть другие названия — Вербное воскресенье, Неделя ваий. В богослужебных книгах он называется также Неделей цветоносной. В этот день прихожане Храма Петра и Павла принесли  зеленые...

далее

Благотворительная поездка молодежного движения «Лоза»

Размещено 01.04.2018 в События | Комментарии к записи Благотворительная поездка молодежного движения «Лоза» отключены

Благотворительная поездка молодежного движения «Лоза»

31 марта 2018 участники православного молодежного движения «Лоза» при Петропавловском храме г. Лыткарино и активные прихожане посетили Елатомский детский дом-интернат, где живут дети с особенностями развития. Находится детский дом в Рязанской области. В детский дом мы привезли средства гигиены для...

далее

Финал конкурса чтецов воскресных школ Люберецкого благочиния

Размещено 21.03.2018 в События | Комментарии к записи Финал конкурса чтецов воскресных школ Люберецкого благочиния отключены

Финал конкурса чтецов воскресных школ Люберецкого благочиния

18 марта в храме Преображения Господня г. Люберцы прошел финал конкурса чтецов воскресных школ Люберецкого благочиния. Конкурс открыл благочинный Люберецкого церковного округа и настоятель храма священник Вячеслав Новак. В испытаниях приняли участие 46 воспитанников воскресных школ от 6 до 16 лет....

далее

Собрание духовенства Люберецкого благочиния

Размещено 09.03.2018 в События | Комментарии к записи Собрание духовенства Люберецкого благочиния отключены

Собрание духовенства Люберецкого благочиния

6 марта в Преображенском храме г. Люберцы под председательством благочинного церквей Люберецкого округа священника Вячеслава Новака состоялось собрание духовенства благочиния. Была совершена заупокойная лития по новопреставленному архиепископу Можайскому Григорию. Ответственные епархиальных...

далее

Широкая Масленица на приходе Петра и Павла

Размещено 20.02.2018 в События | Комментарии к записи Широкая Масленица на приходе Петра и Павла отключены

Широкая Масленица на приходе Петра и Павла

18 февраля на территории Петропавловского храма г.Лыткарино, состоялись масляничные гуляния. В празднике приняли участие воспитанники Воскресной школы,их родители и активные прихожане. Для всех собравшихся были устроены спортивные конкурсы, а в завершении всех объединило чаепитие с блинами и...

далее

Соборование

Размещено 12.02.2018 в События | Комментарии к записи Соборование отключены

Число просмотров : (561) Поделиться:Отправить ссылку в ВКонтакте (Opens in new window)Отправить ссылку в Одноклассники (Opens in new window)Click to share on Facebook (Opens in new window)Поделитесь в Twitter (Opens in new window)

далее

Крещенская благотворительная ярмарка

Размещено 21.01.2018 в События | Комментарии к записи Крещенская благотворительная ярмарка отключены

Крещенская благотворительная ярмарка

18 и 19 января в Храме Петра и Павла в Петровском (Лыткарино) прошла традиционная Крещенская благотворительная ярмарка. Ежегодно силами прихожан, воспитанниками молодежного движения «Лоза» и Воскресной школы устраивается ярмарка, на которой собираются средства для детей, посещающих отделение...

далее

Рождественский праздник у детей в «Добром сердце»

Размещено 12.01.2018 в События | Комментарии к записи Рождественский праздник у детей в «Добром сердце» отключены

Рождественский праздник у детей в «Добром сердце»

12 января в г. Лыткарино в отделении Психолого- педагогической помощи детям с проблемами здоровья «Доброе сердце» прошел Рождественский праздник. К ребятам пришли воспитанники воскресной школы Петропавловского храма. Юные артисты спели рождественский тропарь и показали сказку, также были...

далее

Поздравляем с днем рождения протоиерея Александра Круглова !!!

Размещено 17.12.2017 в События | Комментарии к записи Поздравляем с днем рождения протоиерея Александра Круглова !!! отключены

Поздравляем с днем рождения протоиерея Александра Круглова !!!

Дай Вам Бог здоровья на многие лета жизни, мудрости, сил и терпения, Божией помощи и благословения во всех многочисленных делах, нелегких трудах и благих начинаниях. Мы Вас очень любим, ценим и благодарим Бога, что по Его Промыслу Вы появились  в жизни всех наших прихожан, в судьбах всех тех людей,...

далее

Торжества памяти преподобномученика Иеромонаха Гавриила (Гура)

Размещено 21.11.2017 в События | Комментарии к записи Торжества памяти преподобномученика Иеромонаха Гавриила (Гура) отключены

Торжества памяти преподобномученика Иеромонаха Гавриила (Гура)

18 и 19 ноября в Петропавловском храме города Лыткарино прошли торжества, посвященные памяти преподобномученика Иеромонаха Гавриила (Гура), святого новомученика Лыткаринской земли. Накануне праздника прихожане храма съездили на Бутовский полигон, где в безвестной могиле покоится тело святого....

далее
Перейти к верхней панели